某久违教绪，殊切瞻企。南州匆匆度岁，每廑三山中表之思。忽被笺尺，感颂殆不可名。秋旻流火，尊候间来，敬惟万福。某冒颜玉府，方惧无以称塞，又归意促促，每驰神鳌之巅矣。尚想一陪几杖，里中至乐，邈存梦境也。见彦瞻丈、武翁叔，凡文社诸父兄，敬再拜附乡仰意。起居之间，万冀以寿祉崇啬。至布至颂。

某顿首。懒慢滋甚，不奉问几一年，中间屡蒙惠书，赐责亦不加切，参寥师真知我者也，幸甚幸甚。仆自去年还家，人事扰扰，所往还者，惟黄子理、子思家兄弟。子思又已分居，困于俗事。彦瞻每行县，辄得数日从游。此外但杜门块处而已，甚无佳兴。至秋得伤寒病，甚重，食不下咽者七日。汗后月馀，食粥畏风，如见俗人。事事俱废，皆缘此也。比蒙录示黄州书并跋尾，幸甚。观其词意，忧患固未足以干其中，愈令人畏服尔。仆所题名，此却无本，烦嘱聪师写一通相寄为望。仍并苏公跋尾。前所寄者，已为端叔彊取去矣。昨闻苏就移滁州，然未知实耗。果然，甚易谋见也。盖此去滁才三程，公便可辍四明之游，来此偕往。琅琊山水，亦不减雪窦、天童之胜。子由春间过此，相从两日，仆送至南埭而还，后亦未尝得书。渠在扬州淹留甚久，时仆值寒食上冢，故不得往从之耳。莘老寿安君竟不起，子实遂丁忧。远方罹此祸，故殊可伤也。传师已闻作司农簿，声闻籍甚，恐旦夕得一美除。公择近亦得书，说秋初尝至汤泉，到寄老庵见显之，恨不与吾侪同此乐。显之恐十数日间来此，为十数日之会，今已到天长矣。黄鲁直近从此赴太和令，来相访，为留两日，得渠新诗一编，高古妙绝，吾属未有其比。仆顷不自揆，妄欲与之后先而驱，今乃知不及远甚。其为人亦放，此盖江南第一等人物也。黄诗未有力尽翻去，且录数篇，尝一脔，足知一鼎味也。又为仆手写两记，今封去。如辩才、无择要入石，便可用此摸勒。仆自病起，每把笔如雠，不知何谓，得此公为我书，殊增气也。其字差瘦，更为润色，开时令尽墨为妙。中间更未安及不是处，但请就改之。若开得成，嘱二师各寄数本。李端叔在楚，音问不绝。比如毗陵，过此相见极欢。扬州太守鲜于大夫，蜀人，甚贤有文，仆颇为其延礼，有唱和诗数篇，今录一通去，当一笑也。顷闻公不作诗，有一小诗奉戏，又已复破戒矣，可谓熟处难忘也。聪师有书来要字序，仆近日无好意思，明年又应举，方欲就举子学时文，恐未有好言语。今但为渠取字曰「闻复」，盖取《楞严》所谓「闻复翳根除」者也。钱塘多文士，可求人为作，不必须仆也。蔡彦规已卒关中，今归葬山阳，可伤。朋友彫落如此，独有仆数人朴钝落魄者无恙，又多病，少佳意，人世良可悲耳。何时合并，以尽此怀？不宣。

居则行其仁，仕则行其义。家非仁不亲，君臣之际又有义焉。仁始于身，内有以守，同其乐于天，外有以安，同其好于人。故为宫室苑囿以燕其居，车马器服以效其用，宾射燕享以广其意。故能群天下而世守焉。钱塘关氏于其居之右地积土为坂，伐石为坛，而蓺以药。坂之下有甘井焉，挟以二室，左竹右木，断而不斲。命其坂曰「药坂」，坛曰「芝坛」，井曰「丹井」，左曰「巢亭」，右曰「节亭」。自是关氏之父兄子弟仕而休者，与夫学而未仕者，朝夕在焉。府县之吏，乡邑之老，与夫四方之过宾间从其游，所乐虽异，而各有得焉。呜呼，可谓仁其身矣！引而近之，守莫固焉；推而外之，政莫善焉。关氏为吴大家，世有彦士，其宦于朝者三人，仕于州县者四人，处而学者又十有几人，因而大之，其兴乎！蜀方士李翁曰，石有玉可攻，甘井可化丹砂，而未试也。后有贪者，将剥石以贾玉，竭井以市丹砂。关氏盛衰，于是见之。作亭之明年，关氏之良彦瞻来京师，以告其寮友、游旧，于是士大夫之能诗者，皆为赋之，而属余为之记。元祐元年八月丙戌，彭城陈师道记。

莆田方宙子正、宁仪仲、昭武吴表深几道、淮西潘师中及之、钱唐关景山彦瞻、郡人张劢深道，元祐己巳三月廿日同游鼓山灵源洞，漱涌泉而归。